中国企业家论坛2007济南峰会(3)

　　主持人：现在我要向大家隆重介绍我们今天上午下半场一位重量级的嘉宾，他是美国AIA集团前华北区副总裁 刘明亮先生。值得一提，为了今天能够准时的赶到我们的会场，与我们山东企业家见面，我们的刘先生真的是费劲千辛万苦，这一趟非常的不容易，他是先从飞机，然后再转到火车，然后又从火车的软卧，又转到硬卧，而且他已经是62岁，大家说这一趟是不是来得不容易。我们用我们最敬重，最热情，最热烈的掌声欢迎我们的刘先生。掌声有请。

　　刘明亮：非常感谢主办方邀请我，更要感谢的是在座齐鲁大地的各位企业家们，你们如此热烈的聆听个人才疏识浅，懂得也不多，尤其到了山东齐鲁大地要跟齐鲁大地的这些大家们来互相的研讨一些问题，那么去年主办单位讲实话没有给我题目，但是我真正的题目是明天跟各位要讲的儒商，因为到了齐鲁大地竟然跟企业家们报到，那就不能不讲儒家的事情。中国的文化是从儒家思想200多年来结合了道家，结合了儒家所发展出来的一个很特殊的文化。

　　那么这个文化的明天，在明天详尽的跟各位做部分的说明。今天我来跟大家报告的内容就是向中国企业家论坛里面讨论，中国企业管理经营的创新。

　　作为企业家，我们身为企业家，我们就必须了解在中国文化里面，企业两个字他所包含的内涵，那么，旧的东西未必不好，新的东西也未必很好，重要的是，后面的两个字要“创新”。改革开放29年来，西方在这29年当中不停的创新。我们中国，齐鲁大地拥有悠久的历史文化，在咱们中国当中，我想他会展现出另外一个新的光芒，在我们的未来。那么企业家对中国文化来讲，它到底是什么？我用白纸跟大家报告，因为今天只有一个多小时，所以我临时写了一些东西，我没有用PPT，明天就会用电脑PPT来跟大家分享。

　　你看，人字为企业，表现了一件事，做企业不管你用哪一种方式，离开不了人，什么人呢？这一个人，这一个人一瞥一那，跟仁义道德的“仁”两个字是相通的，换言之，把这两个字加上去，后面的道理把这两个字加上去，它一共基本上面有四个含义，这一个人，代表了独立，你看，我这样子像不像一个象形的人的文字，像我，他就代表我必须要独立的站在这里，什么独立，要有清明独立的思维，不能一味的抄袭，你要有独立的行为，你也要经济独立，如果用到个人来讲，就是自己要负责任，用到群体来讲，做企业企业家要负责任，然后这个人字呢，它又表示互助，你跟我大家互相帮助，所以叫支撑，也叫做互相支撑，你支撑我，我支撑你。那么这一个支撑就延发出来仁爱的仁，仁是什么？人如果没有背义，这个人叫烂好人，人如果背了义，那就比较有奥维，我只是简单的说。孔子老人家发表的是仁，孟子讲义，这里的义是讲刚气的义，各位看到的这个刚气的刚就得叫四正，四正就表示的正东正南正北正西，告诉你要走正路，延伸的风水学，你的房间只要是正，就有刚气出现，风水是讲布局，你根本什么道理去布这个局，它就会产生气场，所以走四正就有刚气，刚气，刚气就是整齐，一个企业家你如果走正气的路，你的环境是正气，你坐在那里，你的思维不容易紊乱，那个气场很正，能够帮助你定下心来做正确的判断。惟一的判断错误可能一堂课讲砸，你的员工判断错误，可能只是零碎的损失，一个业务经理判断错误，可能方向走错了，拉不回来，但是一个企业家，一个总裁如果判断错误，会导致这个企业在不久的将来就崩溃了，各位，我们看得很多管理领导的书，我们也充实很多，其实全世界最好的一本管理领导的书，他这个书现在在我们中国，可是很多人都没有去注意他。这本书，在日本的春秋战国的时候，这些谋略家都一定要读的，延伸到今天，日本的企业家们没有一个人不读这本书，这本书叫什么名字呢？《贞观政要》他讲的是，唐太宗跟君臣的对话，一个国家要怎么经营，就跟现在的一个企业要怎么经营是一回事，一个国家的皇上要怎么来治天下，跟一个企业家怎么去治理这个企业是异曲同工，所以这个最脍炙人口的一句话，他就是到底是创业难还是守业难。创业跟守业两个哪一个比较困难？各位如果有机会，可以到书面去买一本《贞观政要》回去慢慢读，你会有答案的，今天我不跟各位谈这个内容。我们来谈回到刚刚的主题。

　　企业家的气，既然是人，也代表了仁义也要正，你行事、为人的风格就必须要遵守仁义，为什么？因为人来到这个世界，一件事是做人，另外一件事是做事。做人，是为了人际关系，现在的名称叫人际关系，做事是为了工作、绩效。工作绩效是为了什么？为了利，人际关系是为了什么？为了名。换言之，名利可以双收，可是当你名利双收的时候，你要问自己一句话，我心安否？我心安不安，如果你心安，换句话说，你创业有成，你就必须去考虑如何让你自己跟你下一代去守，我常常问很多人，五百强好不好？很好，不管是世界的五百强，还是中国的五百强，逃不过一个规律，这个规律是什么？五年以后，这五百强去掉三分之一，十年以后再去掉三分之一，换言之，十年前的五百强留到十年后大约四分之一到三分之一这个比例，其他的到哪里去了？倒掉了一半，为什么？因为会创业不一定会守业，刚刚的海峰老师就提到，一个会做皮鞋的赚了几十个亿，但就一夜之间，所以以前古人说，富不过三代，各位你有没有发信你敏锐一点你去发现，现在的企业到2007年这三十年来看一看，以后当然我不知道了，这三十年来，我们发现，中国人的富不超过一代，为什么？太快了。根基没有扎实。当后来成功了以后，狂妄不已，忘记了谦受益、满招损的做人处事。

　　当我们企业家的企业两之个制度，这个体制是这个内涵的时候，我们接着来看看我们的业。这是一个象形文字，中国的文字有六个意思，象形会意兴盛嫁接专注还有指示，因为全世界的文字只有中国的文字有指示，所以中国文字可以拿来测字，剔掉了一样东西，你可以去拿，你不知道好不好，你找个懂文字学的来给你测一测，他就告诉你东西在哪里？你应不应该去？为什么？因为我们的文字有天机在里面。所以他有指示边。这个业是一个象形，他象形什么？小草。企业家大企业都是从小企业慢慢长大的，简体字是如此，但是繁体字就更妙了，繁体字必须加一个什么，羊。羊代表了什么？代表了吉祥，代表了公众的利益，因为，古代祭祀的时候，都拿羊来祭祀，为什么要拿羊来祭祀，因为羊是吉祥物，祭天部分祭地，祭鬼神，所以祭完了之后，再把羊肉分给来的每一个人，一人一半，带回去，那就代表了它是什么？他是公利。换句话说，你要做企业家，你就必须注意，公利重于私利。消费者的权益，你要让他买到你的产品，是物超所值，这就叫公利。中国人以前做生意叫童叟无欺。你找到中国的店，和现在的企业经营有叫无二价。在旧社会里，解放以前的旧社会里没有无二价这个名字，只有童叟无欺。那么，这个无二价是从哪里来的？是从英文中来的，你到美国，你到百货公司买东西，他既然表明了无二价，中国人很喜欢讲价，这个东西多少钱，对不起，300块钱，不含税。中国人的习惯就是把这个当他本地的习惯带到美国去，就说，小姐怎么那么贵啊？可不可以打折啊？他就跟他说，对不起本店不打折。你不相信，你再讲便宜点嘛，我买两三双，他说如果先生小姐你要便宜，有。地下室，地下室有便宜的，但是你到地下室去看，都是来自中国的。那么，中国人做生意最近几十年学了西方的拿到本土来叫无二价，那你就看看我们到国内来消费，走进无二价，是一个什么样的做法，完全符合我们的国情。我常常说，西方的东西好不好？我们不谈好或不好，我们不下结论，重点在哪里？你移植到中国来的时候，西方的东西必须跟中国的文化结合，结合了以后到了济南要跟济南的风土人情再结合，这个东西才能够有作用。相对的中国到国外一样，也必须跟国外的文化相结合，风土人情相结合。这一个无二价的概念来自于美国，我们到了济南皮鞋店，你去买一双皮鞋，你一看标价400快，你就说怎么那么贵？店员就会告诉你，先生，你诚心要买，你说个价，我给你算便宜一点。我看这个鞋子，250块钱，店员就说，250块钱，不可能的，先生你太会杀价的。你就问，小姐你说多少钱？最低多少钱要卖。你看第一个价，450块钱，你不会买，第二个家250块他不会卖，那么，这个就叫无二价的定义，就是不在两个价钱之内成交，然后双方会调整，调整到你觉得买得很实惠，他可以赚到利润，卖给你，他赔钱不会卖的。杀人生意有人做，赔钱买卖没人做。其实是什么？他少赚一点而已。

　　好，那么，这是一个羊的含义，他代表了公家的利益，但是繁体字这边还有两个，这两个你看起来是八，但是它不是八，它是转注过来的，文字学里面的专注是什么意思呢？简单的说就是笔划不变，笔法变，这样，笔划这是少，转过来就是毛，这是假转过来就是生，转过来就是变，这个叫转注。那这两点是从那里转注过来的？是从这两撇转注过来的。这两撇在中国文字学中叫什么？叫一阴一阳，不过老人都知道，一阴一阳知味道，孔子他老人家也讲，一阴一阳知味道，这两个老人家一个道，一个儒家，讲的东西都跟我们一样，在这一点上，那么一阴一阳知味道，孔子老人家讲的，你在哪里看的？在易经的戏词中，你去看，就可以看到这句话，那么一阴一阳在我们中国来叫真理，什么是它的真理呢？一阴一阳的真理就叫做变化，它就告诉你，做事业要注意什么？说明？注意什么？注意变化。所以刚刚海峰老师也讲，一，你到广东去做生意，赚到钱，你到济南来你未必赚到钱，为什么？时空转，对象转了，时间跟空间对象转了，那就不一样了。那么一是中国企业家光是企业两个字就给我们那么多的启发，我们岂能不注意，我们的传统里面如何去创新呢？

　　第二点，我们要跟各位报告的是，企业家基本经营企业有三个任务：

　　第一，当然，是为了什么？为了赚钱嘛。第二，要保持健康啊。第三要留下好名声。这三点，我们看看现在我的企业家很多人都违背了这两点，都赚钱，有命赚钱，没命花钱，现在很多企业家，忙得没有时间吃饭，成天开会，没有时间陪老婆，成天在外面东转西转，孩子18岁了，一晃到警察局去接孩子。你老子我，成天在外面拼命是为了什么？还不是为了这个家，为了你这个兔崽子，结果你是怎么报答我的？把家搞碎了，赚到钱又怎么样？中国的企业家自古以来就是这三个。赚钱是求什么？求路，保持健康是什么？求寿，求下好名声是什么？是求福，叫福禄寿三星高照，可是现在企业家几乎这两个不管，哪里有钱赚，拼命赚钱。对于保持健康，从来不注意，我听了太多企业家上来报告，他说他们的生活习惯是什么，我听了，我替他担心，比如说，早餐不吃的，大有人在，中国企业家特别是古代的企业家是重早餐的，为什么？早餐是养身必备的粮食。午餐随便吃吃，晚餐能不吃就不吃。要吃是少，现在刚刚好企业家变了，晚上大吃大喝，两次三次还不过瘾，还要去洗澡。洗澡，搞得一脸疲惫回家了。能不到孩子房间亲孩子一点，这个企业家就算错了。你带了一堆的垃圾躺在床上睡觉，你经过多少，支持多久？这我不敢想像，那么健康不是只有身，健康还有心，现在的企业家，烟酒不分，我不反对抽烟喝酒，但是我认为，要适量，为什么？最起码，你要让你的下一代好，你就烟酒要适量，中国的优生学在4000年前就告诉了我们，现在西方的优生学跟我们比差得太远了。我曾经跟很多西医医学家，现在所谓的医生，聊天的时候，我跟他们说，我们的优生学是搞DNA好的？先看外表嘛，领着去测DNA，我就简单的讲，现在的下一代是怎么生出来的？爸爸白天上班，被这个企业气得要死，烦得要死，又累得要死，所以你有没有发现现在企业家的三种死亡，气死的，累死的，烦死的。好死的不多，那累得半天，回到家，晚上9点钟算很早的，但是很累。别看他洗完澡，躺在床上，一看看老婆过来，好像没有跟他亲热了，老婆在家还好，老婆如果又是去上海了，回到家来呢，也是累得半死，两个人就以累的身躯就开始办事了，我请问你，你的精子卵子都很累了，这么一结合的时候，先天的那个胚胎好还是不好？你说？然后又一个人酒过量，那个胚胎里面又含有乙醇，烟又过量，里面又有尼古丁，你给孩子在受孕的时候是这样一种环境，我告诉你，各位，我们笑了笑不要了事，为什么十几岁、二十几岁的孩子，智力弱了很多，懦弱的很多，除了出生以后父母亲的过渡溺爱这是一个原因，多原始就是受孕的时候胚胎就不怎么样，如果再加上北京的沙尘暴，那种环境，这样的孩子不必讲将来了，你给他的环境是这样的环境，他一天到晚看不到爸爸妈妈，爸爸妈妈为了企业在忙，所以，没有注意到保持健康，然后呢，又没有留下好名声，好名声要谁说呢？不是你自己在那儿讲的，要你的员工讲，谁最知道你这个企业家，你的员工，他跟你两年，他就知道你是怎么待他的，古代的企业家，用员工不像现在，说将来有机会，我会慢慢的跟各位阐述，因为我还有很多内容要跟各位讲，如果再拖下去就来不及了。各位知道，企业家赚到钱，也要保持身心的健康，也要注意留下好名声。要留下好名声，就要注意你的品德，各位，古代叫企业家叫什么？叫老板啊。老板的板怎么写？是不是这样写啊？所以，你在你企业的门里面，你没有一些品德，你白当老板了，所以我们中国的文化是现代你问任何人，你知道中国文化吗？知道，博大精深。怎么个博法？怎么个深法？不知道，太博了。又跟现在的环境轻薄短小所取代，我们现在用任何的东西都要越轻越好，越薄越好，越小越好，搞得我们连性情也轻薄了，没有博大精深。我们这个老板在过去来讲是要有品位的，要有德行的，这两个都要注意的。